Pidato Bapa Suci Paus Fransiskus dalam Pertemuan dengan Uskup Dili Timor Leste.

Pidato Bapa Suci Paus Fransiskus dalam Pertemuan dengan Uskup, Imam, Diakon, Biarawan-biarawati, Seminaris dan Katekis di Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda (Dili, Timor Leste) pada Selasa, 10 September 2024. 

Saudara Uskup yang terkasih, para imam dan diaken yang terkasih, Biarawan-biarawati  serta para seminaris, para katekis, saudara dan saudari terkasih, selamat pagi!

Banyak dari anak-anak muda  tetap berada di luar. Dan sekarang, ketika saya melihat Uskup, saya mengatakan kepadanya bahwa dia harus memperluas katedral, karena merupakan suatu anugerah untuk memiliki begitu banyak panggilan! Kami berterima kasih kepada Tuhan, dan kami juga berterima kasih kepada para misionaris yang datang sebelum kami. Ketika kita melihat pria ini [Florentino de Jesús Martins, 89 tahun, yang kepadanya Paus mengatakan bahwa dia “bersaing dengan rasul Paulus”], yang merupakan seorang katekis sepanjang hidupnya, kita dapat memahami rahmat misi yang dipercayakan kepadanya. . Kami bersyukur kepada Tuhan atas berkat yang diberikan kepada Gereja ini.

Saya senang menemukan diri saya berada di antara kalian, dalam konteks perjalanan yang melihat saya sebagai seorang peziarah di negeri Timur. Saya berterima kasih kepada Monsinyur Norberto de Amaral atas kata-kata yang ditujukan kepada saya, mengingat bahwa Timor Timur adalah sebuah negara “di ujung dunia”. Aku juga datang dari ujung dunia, tapi kamu lebih dari aku! Dan saya ingin mengatakan: justru karena letaknya di ujung dunia, maka inilah pusat Injil! Ini adalah paradoks yang harus kita pelajari: dalam Injil, perbatasan adalah pusatnya dan Gereja yang tidak mampu pergi ke perbatasan dan bersembunyi di tengah adalah Gereja yang sangat sakit. Sebaliknya, ketika Gereja melihat ke luar, ia mengutus para misionaris, ia menempatkan dirinya pada perbatasan-perbatasan yang merupakan pusat, pusat Gereja. Terima kasih telah tetap berada di perbatasan. Karena kita tahu betul bahwa di dalam hati Kristus, pinggiran keberadaan adalah pusatnya: Injil diisi oleh orang-orang, tokoh-tokoh dan cerita-cerita yang berada di pinggiran, di perbatasan, namun dipanggil oleh Yesus dan menjadi protagonis dari harapan bahwa Dia datang untuk membawa kita.

Aku bersukacita bersama kamu dan untukmu, karena kamu adalah murid-murid Tuhan di negeri ini. Memikirkan tentang jerih payah Anda dan tantangan yang harus Anda hadapi, saya teringat akan sebuah bagian yang sangat menggugah dari Injil Yohanes, yang menceritakan kepada kita sebuah adegan kelembutan dan keintiman yang terjadi di rumah sahabat Yesus, Lazarus, Marta. dan Maria (lihat Yohanes 12:1-11). Pada suatu saat, saat makan malam, Maria “mengambil tiga ratus gram minyak narwastu murni yang sangat berharga, memercikkannya ke kaki Yesus, lalu mengeringkannya dengan rambutnya, dan seluruh rumah dipenuhi dengan aroma minyak wangi itu” ( ay.12,3).

Maria mengurapi kaki Yesus dan aroma itu menyebar ke seluruh rumah. Saya ingin fokus bersamamu pada hal ini: keharuman, keharuman Kristus, keharuman Injil-Nya, adalah anugerah yang kalian miliki, anugerah yang diberikan kepadamu secara cuma-cuma, namun harus kalian hargai dan bahwa kami adalah semua dipanggil bersama untuk menyebar. Jagalah wewangian, anugerah Injil yang Tuhan berikan kepada negeri Timor Timur ini, dan sebarkan wewangian itu.

Hal pertama: jagalah parfumnya. Kita harus selalu kembali ke asal, ke asal anugerah yang kita terima, yaitu kita sebagai orang Kristen, imam, religius atau katekis. Kita telah menyambut kehidupan Allah melalui Yesus, putra-Nya, yang mati bagi kita dan memberikan Roh Kudus kepada kita. Kita telah diurapi, kita diurapi dengan minyak sukacita dan rasul Paulus menulis: “Sebab kita adalah bau Kristus di hadapan Allah” (2 Kor 2:15).

Saudari-saudari terkasih, saudara-saudara terkasih, kalian adalah aroma Kristus! Dan simbol ini sudah tidak asing lagi bagi Anda: di sini, di Timor, sebenarnya kayu cendana tumbuh subur, wanginya sangat dihargai dan dicari bahkan oleh masyarakat dan negara lain. Alkitab sendiri memuji nilainya ketika dikatakan bahwa Ratu Sheba mengunjungi Raja Salomo dan menawarkan kayu cendana sebagai hadiah (lihat 1 Raja-raja 10.12). Saya tidak tahu apakah Ratu Sheba, sebelum pergi ke Salomo mungkin pernah singgah di Timor Timur dan mengambil sandal itu dari sini!

Suster sekalian, kalian adalah wewangian Kristus, wewangian yang jauh lebih berharga daripada wewangian Perancis! Kalian adalah aroma Kristus, Kalin adalah aroma Injil di negeri ini. Bagaikan pohon cendana, yang selalu hijau, kuat, tumbuh dan menghasilkan buah, kamu pun adalah murid-murid misionaris yang diberi wewangian Roh Kudus untuk memabukkan kehidupan umat Allah yang setia dan kudus.

Namun, jangan lupakan satu hal: wewangian yang diterima dari Tuhan harus dijaga, harus dijaga dengan sangat hati-hati, sama seperti Maria dari Betania telah mengesampingkannya, menyimpannya, tepatnya untuk Yesus jagalah cinta, jagalah cinta. Jangan lupakan kalimat ini: kita harus menjaga kasih Tuhan yang telah mengharumkan hidup kita, agar tidak larut dan kehilangan aromanya. Dan apa artinya ini? Artinya sadar akan anugerah yang diterima - semua yang kita miliki adalah anugerah, sadar akan hal ini -, mengingat bahwa minyak wangi tidak ada gunanya bagi kita.

mengurapi kaki Kristus, mewartakan Injil, melayani orang miskin, berarti menjaga diri sendiri karena keadaan biasa-biasa saja dan suam-suam kuku rohani selalu mengintai. Dan saya teringat akan sesuatu yang dikatakan Kardinal De Lubac tentang keadaan biasa-biasa saja dan keduniawian: "Hal terburuk yang dapat terjadi pada perempuan dan laki-laki di Gereja adalah jatuh ke dalam keduniawian, keduniawian rohani." Hati-hati, simpanlah parfum yang memberi kita begitu banyak kehidupan ini.

Dan saya menambahkan satu hal lagi: kita memandang dengan rasa syukur pada sejarah yang mendahului kita, pada benih iman yang ditanam di sini oleh para misionaris. Ketiga orang ini yang berbicara kepada kami: biarawati yang menjalani seluruh hidup baktinya di sini; pendeta ini yang tahu bagaimana mendampingi umatnya di saat-saat sulit dominasi asing; dan diakon ini yang lidahnya tidak terhalang untuk mewartakan Injil dan membaptis. Mari kita pikirkan tiga contoh yang mewakili sejarah Gereja kita, dan kita mencintai sejarah kita. Itu adalah benih yang ditaburkan di sini. [Ada juga] sekolah untuk pelatihan pekerja pastoral dan banyak lagi. Tapi apakah ini cukup? Kenyataannya, kita harus selalu mengobarkan api iman. Oleh karena itu saya ingin mengatakan kepada anda: jangan lalai memperdalam doktrin Injil, jangan lalai dalam mendewasakan pembinaan spiritual, katekese dan teologis; karena semua ini berfungsi untuk mewartakan Injil dalam budaya Anda dan, pada saat yang sama, untuk memurnikannya dari bentuk-bentuk kuno dan terkadang takhayul. Pemberitaan iman harus diinkulturasi dalam budaya Anda, dan budaya Anda harus diinjili. Dan ini berlaku untuk semua orang, bukan hanya kalian. Jika Gereja tidak mampu melakukan inkulturasi iman, tidak mampu mengungkapkan iman terhadap nilai-nilai khusus tanah tersebut, maka Gereja akan menjadi Gereja etis yang tidak berbuah. Ada banyak hal indah dalam budaya Anda, saya memikirkan khususnya tentang iman akan kebangkitan dan kehadiran jiwa-jiwa orang yang telah meninggal; namun semua ini harus selalu dimurnikan dalam terang Injil, dalam terang doktrin Gereja. Harap berkomitmen pada hal ini, karena «setiap budaya dan setiap kelompok perlu dimurnikan dan didewasakan.

Dan kita sampai pada poin kedua: menyebarkan wewangian. Gereja ada untuk mewartakan Injil, dan kita dipanggil untuk membawa kepada orang lain aroma manis kehidupan, kehidupan baru Injil. Maria dari Betania tidak menggunakan minyak narwastu yang berharga untuk menghiasi dirinya, tetapi untuk mengurapi kaki Yesus, dan dengan demikian menyebarkan aromanya ke seluruh rumah. Memang benar, Injil Markus menyebutkan bahwa Maria, untuk mengurapi Yesus, memecahkan buli-buli pualam yang berisi minyak wangi (lihat 14.3). Evangelisasi terjadi ketika kita mempunyai keberanian untuk “memecahkan” vas yang berisi wewangian, memecahkan “cangkang” yang seringkali menutup diri kita dan keluar dari kemalasan, kenyamanan religius, hidup hanya untuk kepentingan pribadi. Dan saya sangat menyukai ungkapan yang digunakan Rosa ketika dia berkata: “Gereja yang bergerak, Gereja yang tidak tinggal diam, tidak berputar pada dirinya sendiri, tetapi berkobar oleh semangat untuk membawa sukacita Injil kepada semua orang. ".

Bahkan negara Anda, yang berakar pada sejarah Kekristenan yang panjang, saat ini memerlukan dorongan baru dalam evangelisasi, sehingga aroma Injil menjangkau semua orang: aroma rekonsiliasi dan perdamaian setelah tahun-tahun peperangan yang menyakitkan; aroma welas asih yang membantu masyarakat miskin untuk bangkit kembali dan menginspirasi komitmen untuk menghidupkan kembali kesejahteraan ekonomi dan sosial negara; aroma keadilan melawan korupsi. Hati-hati! Seringkali korupsi dapat memasuki komunitas kita, paroki kita. Dan, khususnya, aroma Injil harus disebarkan terhadap segala sesuatu yang merendahkan, yang menjelekkan dan bahkan menghancurkan kehidupan manusia, terhadap luka-luka yang menimbulkan kekosongan dan penderitaan batin seperti alkoholisme, kekerasan, dan kurangnya rasa hormat terhadap perempuan. Injil Yesus memiliki kekuatan untuk mengubah kenyataan kelam ini dan menghasilkan masyarakat baru. Pesan yang Anda para wanita religius sampaikan dalam menghadapi fenomena kurangnya rasa hormat terhadap perempuan adalah bahwa wanita adalah bagian paling penting dari Gereja, karena mereka merawat yang paling membutuhkan: mereka merawat mereka, mereka mendampingi mereka. Saya baru saja mengunjungi tempat penampungan yang indah untuk kelompok termiskin dan paling membutuhkan [sekolah “Irmãs Alma” untuk anak-anak penyandang disabilitas]. Sister sekalian, jadilah ibu bagi umat Allah; tahu bagaimana “melahirkan” komunitas, jadilah ibu. Inilah yang saya inginkan dari Anda.

Suster sekalian, saudara-saudara terkasih, lompatan Injil ini diperlukan; dan oleh karena itu, saat ini, terdapat kebutuhan akan pria dan wanita religius, imam, katekis yang bersemangat, katekis yang terlatih dan kreatif. Kita membutuhkan kreativitas dalam misi. Dan saya berterima kasih kepada Pak Florentino atas kesaksiannya sebagai seorang katekis, yang membangun, ia mendedikasikan sebagian besar hidupnya untuk pelayanan yang indah ini. Dan kepada para imam, khususnya, saya ingin mengatakan: Saya telah mengetahui bahwa umat menyapamu dengan penuh kasih sayang dengan memanggilmu “Amu”, yang merupakan gelar paling penting di sini, yang berarti “tuan”. Namun hal ini jangan sampai membuat kalian merasa lebih unggul dari umat : kalian berasal dari umat, kalian dilahirkan dari ibu dari umat, kalian tumbuh bersama rakyat. Jangan lupakan budaya masyarakat yang kalian terima. Kalian tidak unggul. Itu bahkan tidak boleh membawa kalian ke dalam godaan kesombongan dan kekuasaan. Dan tahukah Anda bagaimana godaan kekuasaan dimulai? Anda mengerti, kan? Nenek saya mengatakan kepada saya: “Iblis selalu masuk melalui kantong” [dalam bahasa Italia]; Di sinilah iblis masuk, dia selalu masuk lewat kantong. Mohon jangan menganggap pelayananmu sebagai prestise sosial. Tidak, pelayanan adalah sebuah pelayanan. Dan jika ada di antara kalian yang merasa tidak menjadi pelayan masyarakat, pergilah dan mintalah nasihat dari pastor yang bijaksana untuk membantu Anda mencapai dimensi yang sangat penting ini. Ingatlah ini: dengan minyak wangi kita meminyaki kaki Kristus, yaitu kaki saudara-saudara seiman kita, mulai dari yang paling miskin. Yang paling diistimewakan adalah yang termiskin, dan dengan wewangian ini kita harus menjaga mereka. Sikap yang dilakukan umat beriman di sini ketika mereka bertemu denganmu, para imam, sangatlah fasih: mereka mengambil tangan kalian yang telah dikonsekrasikan dan membawanya ke dahi mereka sebagai tanda berkat. Sangat indah untuk memahami dalam tanda ini kasih sayang Umat Allah yang kudus, karena imam adalah alat pemberkatan: tidak pernah, tidak pernah, imam harus memanfaatkan perannya, ia harus selalu memberkati, menghibur, menjadi pelayan umat. kasih sayang dan tanda kemurahan Tuhan Dan mungkin tanda dari semua ini adalah pastor yang malang. Cintai kemiskinan sebagai istrimu.

Saudara-saudara terkasih, seorang diplomat Portugis pada tahun 1500-an, Tomé Pires, menulis seperti ini: «Pedagang Melayu berkata bahwa Tuhan menciptakan Timor untuk kayu cendana» (The Summa Oriental, London 1944, 204). Namun kita tahu bahwa ada juga wewangian yang lain: selain kayu cendana ada lagi yang lain, yaitu wewangian Kristus, wewangian Injil, yang memperkaya kehidupan dan memenuhinya dengan sukacita.

Kalian, para imam, diaken, dan religius: jangan berkecil hati! Seperti yang diingatkan oleh Pastor Sancho kepada kita dalam kesaksiannya yang menyentuh: "Allah tahu bagaimana menjaga mereka yang telah dipanggil dan diutus dalam misi-Nya." Pada saat-saat yang sangat sulit, pikirkanlah hal ini: Dia menemani kita. Marilah kita membiarkan diri kita ditemani oleh Tuhan dengan semangat kemiskinan dan semangat pelayanan. Saya memberkati kalian dari lubuk hati saya. Dan aku mohon jangan lupa mendoakanku. Tapi berdoalah, bukan menentang! Terima kasih.

Dan saya ingin mengakhirinya dengan ucapan terima kasih, terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para sesepuhmu, para imam lanjut usia yang telah menghabiskan hidup mereka di sini; biarawati tua yang ada di sini, yang luar biasa, yang telah menghabiskan hidup mereka. Mereka adalah teladan kita. Terima kasih!

Tulisan dibagikan oleh RD.Dismas,Pr 

Pastor Paroki St Antonius Padua Tataaran.